{"id":10688,"date":"2025-11-23T12:52:33","date_gmt":"2025-11-23T15:52:33","guid":{"rendered":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/?p=10688"},"modified":"2025-11-23T12:53:19","modified_gmt":"2025-11-23T15:53:19","slug":"itapecerica-da-serra-recebe-no-dia-30-11-show-de-pre-lancamento-do-album-vozes-vissungueiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/2025\/11\/23\/itapecerica-da-serra-recebe-no-dia-30-11-show-de-pre-lancamento-do-album-vozes-vissungueiras\/","title":{"rendered":"Itapecerica da Serra recebe, no dia 30\/11, show de pr\u00e9-lan\u00e7amento do \u00e1lbum \u201cVozes Vissungueiras\u201d"},"content":{"rendered":"
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Itapecerica da Serra recebe, no dia 30\/11, show de pr\u00e9-lan\u00e7amento do \u00e1lbum \u201cVozes Vissungueiras\u201d, que resinifica cantos afro-mineiros com convidados como Ju\u00e7ara Mar\u00e7al, Tigan\u00e1 Santana e S\u00e9rgio Perer\u00ea<\/b><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Com dire\u00e7\u00e3o musical de Salloma Salom\u00e3o e curadoria de Rita Teles, Luciano Mendes e Joana Corr\u00eaa, o disco, que tamb\u00e9m re\u00fane um grupo de oito m\u00fasicos, \u00e9 uma iniciativa do N\u00facleo Coletivo das Artes Produ\u00e7\u00f5es em parceria com a Plataforma Garimpar em Minas Negras Cantos de Diamante e o Muku\u00e1 \u2013 Laborat\u00f3rio de Estudos sobre Vissungos, n\u00facleos de pesquisa em torno das tradi\u00e7\u00f5es bantu em Minas Gerais<\/em><\/p>\n

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O Parque do Povo, em Itapecerica da Serra, ser\u00e1 palco do show de pr\u00e9-lan\u00e7amento do \u00e1lbum \u201cVozes Vissungueiras\u201d, trabalho que leva ao p\u00fablico novas vers\u00f5es de cantos ancestrais da di\u00e1spora centro-africana em Minas Gerais no final do s\u00e9culo XIX. A apresenta\u00e7\u00e3o ocorre no dia 30\/11, \u00e0s 15h<\/p>\n

O projeto musical idealizado pela produtora\u00a0N\u00facleo Coletivo das Artes Produ\u00e7\u00f5es<\/strong>\u00a0em parceria com a plataforma\u00a0Garimpar em Minas Negras Cantos de Diamante<\/strong>\u00a0e\u00a0Muku\u00e1 – Laborat\u00f3rio de Estudos sobre Vissungos<\/strong>, re\u00fane um grupo de artistas, m\u00fasicos e pesquisadores que buscam ressignificar a tradi\u00e7\u00e3o dos vissungos que \u00e9, ao mesmo tempo, mem\u00f3ria coletiva e resist\u00eancia cultural.<\/p>\n

Sob a dire\u00e7\u00e3o musical do historiador e multiartista Salloma Salom\u00e3o, e curadoria da produtora e atriz Rita Teles, do artista c\u00eanico e pedagogo teatral Luciano Mendes e da antrop\u00f3loga e gestora cultural Joana Corr\u00eaa, o disco prop\u00f5e uma escuta contempor\u00e2nea dos cantos de origem bantu que ecoam h\u00e1 s\u00e9culos na regi\u00e3o do Alto Jequitinhonha, em Minas Gerais, e resultou de um longo percurso de pesquisas confluentes que unem arte e viver acad\u00eamico. O projeto para a grava\u00e7\u00e3o de\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>\u00a0foi contemplado pela Pol\u00edtica Nacional Aldir Blanc de Fomento \u00e0 Cultura (PNAB) atrav\u00e9s do edital Fomento CultSP-24-\/2024 do Programa de A\u00e7\u00e3o Cultural (ProAC).<\/p>\n

\u201cA concep\u00e7\u00e3o do projeto nasce de uma provoca\u00e7\u00e3o minha ao Luciano, com quem comecei a trabalhar em 2017\u201d, conta Rita, idealizadora e produtora do \u00e1lbum. \u201cTemos um material vasto, fruto de anos de pesquisa, e o disco \u00e9 um desdobramento natural desse processo. Considero que \u00e9 um compromisso, como artista da cena, levar os vissungos ao p\u00fablico. Considero que esse \u00e9 um movimento, um chamado de ancestralidade. Os cantos, que supostamente est\u00e3o em processo de desaparecimento, nunca morrer\u00e3o porque seguir\u00e3o vivos nas vozes das pessoas, dos novos vissungueiros\u201d, complementa.<\/p>\n

Com participa\u00e7\u00f5es de\u00a0Ju\u00e7ara Mar\u00e7al<\/strong>,\u00a0Tigan\u00e1 Santana,<\/strong>\u00a0S\u00e9rgio Perer\u00ea<\/strong>\u00a0e do mestre vissungueiro\u00a0Enilson Vir\u00edssimo<\/strong>, as sess\u00f5es de grava\u00e7\u00e3o, realizadas no Mocambo Digital, est\u00fadio de Salom\u00e3o, sediado em Itapecerica da Serra, em S\u00e3o Paulo, reuniu um grupo de m\u00fasicos negros, composto pela pr\u00f3pria Rita Teles e Graciela Soares (vozes), Otis Selimane (percuss\u00e3o), Luciano Mendes (voz e percuss\u00e3o), Di Ganz\u00e1 (cordas), Marcelinho Dend\u00e9m (baixo) e Salloma Salom\u00e3o (voz e flauta). O \u00e1lbum tamb\u00e9m conta com a participa\u00e7\u00e3o do multi-instrumentista Gui Braz que, al\u00e9m de atuar como assistente de Salom\u00e3o, somou na grava\u00e7\u00e3o de algumas faixas, acrescentando flauta, baixo, viol\u00e3o, guitarra, percuss\u00e3o e timbila, um tipo de xilofone origin\u00e1rio do povo Chopi de Mo\u00e7ambique.<\/p>\n

Pesquisa e repert\u00f3rio<\/strong><\/p>\n

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Os cantos gravados no disco foram transmitidos ao longo dos s\u00e9culos pela oralidade entre cantadores das comunidades quilombolas do Ba\u00fa e do Ausente, no distrito de Milho Verde, em Serro; e da comunidade quilombola do Quartel do Indai\u00e1, no distrito de S\u00e3o Jo\u00e3o da Chapada, em Diamantina. O material reunido envolveu os cantos guardados na mem\u00f3ria do mestre vissungueiro Enilson Vir\u00edssimo; al\u00e9m de cantos registrados ao longo da d\u00e9cada de 1930 pelo pesquisador Ayres da Mata Machado Filho (1909 \u2013 1985) e cantos apresentados por Joaquim Caetano de Almeida, Jos\u00e9 Paulino de Assun\u00e7\u00e3o e Francisco Paulino, registrados fonograficamente em 1944 pelo etnomusic\u00f3logo Luiz Heitor Corr\u00eaa de Azevedo\u00a0 (1905 \u2013 1922). Este material se encontrava na Biblioteca do Congresso de Washington e foi reunido pela pesquisadora norte-americana Victoria Broadus, integrante do Muku\u00e1.<\/p>\n

Composto de 15 can\u00e7\u00f5es, o repert\u00f3rio de\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>\u00a0parte de quatro elementos: registros orais contempor\u00e2neos coletados nas comunidades do Serro e de Diamantina; algumas das partituras reunidas pelo fil\u00f3logo e linguista Machado Filho\u00a0 no livro\u00a0O Negro e o Garimpo em Minas Gerais<\/em>\u00a0(1943); registros sonoros feitos por Corr\u00eaa de Azevedo; e temas presentes no repert\u00f3rio do cl\u00e1ssico \u00e1lbum\u00a0O Canto dos Escravos<\/em>, que foi lan\u00e7ado em 1982 pelo selo Est\u00fadio Eldorado, reunindo 14 vissungos entoados por Tia Doca da Portela (1932-2009), Geraldo Filme (1927-1995) e Clementina de Jesus (1901-1987) com a participa\u00e7\u00e3o dos percussionistas Papete (1947-2016), Djalma Corr\u00eaa (1942-2022)\u00a0 e Don Bira (?).<\/p>\n

Com um primeiro single,\u00a0Andambi<\/em>, divulgado em 11 de novembro,\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>\u00a0ser\u00e1 lan\u00e7ado nos palcos em dois shows: em Itapecerica da Serra (30\/11), encerrando a programa\u00e7\u00e3o do M\u00eas da Consci\u00eancia Negra no Parque do Povo; e no Centro Cultural S\u00e3o Paulo (13\/12), tr\u00eas dias ap\u00f3s o lan\u00e7amento oficial do conte\u00fado do disco, na \u00edntegra, nas plataformas digitais (11\/12). Segundo Joana, mais do que cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica, o projeto curatorial que agora culmina no \u00e1lbum coletivo de exalta\u00e7\u00e3o \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o afro-mineira articulou pesquisas e pr\u00e1ticas comunit\u00e1rias.<\/p>\n

\u201cBem mais do que documentar um saber ainda latente, nossa proposta foi constru\u00edda em di\u00e1logo com as comunidades detentoras desses conhecimentos, em torno de uma ideia reparat\u00f3ria, de fazermos um processo devolutivo desse material.\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>\u00a0tem um papel fundamental de mostrar como a mem\u00f3ria pode ser ressignificada de forma contempor\u00e2nea no tempo. \u00c9 uma repara\u00e7\u00e3o, uma restitui\u00e7\u00e3o e um direito \u00e0 reinven\u00e7\u00e3o dessa mem\u00f3ria\u201d, explica.<\/p>\n

A antrop\u00f3loga vive desde 2013 na regi\u00e3o de Milho Verde, no Alto Jequitinhonha, onde desenvolve projetos de invent\u00e1rio cultural e audiovisual. Foi por meio de suas rela\u00e7\u00f5es com as comunidades locais que o grupo chegou a Enilson Vir\u00edssimo, filho do renomado mestre vissungueiro Ant\u00f4nio Crispim Vir\u00edssimo, j\u00e1 falecido. Enilson participa do disco n\u00e3o s\u00f3 como cantor, mas como guardi\u00e3o de repert\u00f3rios transmitidos oralmente, contribuindo para a reconstru\u00e7\u00e3o de cantos que jamais haviam sido registrados.<\/p>\n

Formado por pesquisadores de Minas Gerais, S\u00e3o Paulo, Rio de Janeiro e dos Estados Unidos, o trabalho do Muku\u00e1 foi central para a conceitua\u00e7\u00e3o do projeto fonogr\u00e1fico. Al\u00e9m do \u00e1lbum, o grupo atualmente realiza um document\u00e1rio sobre o vissungo na regi\u00e3o de Serro e Diamantina, produzido por meio de incentivos da Lei Paulo Gustavo, e um Invent\u00e1rio da Diversidade Lingu\u00edstica do Vissungo com apoio do Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (IPHAN).<\/p>\n

\u201cVissungo do s\u00e9culo XXI\u201d<\/strong><\/p>\n

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A concep\u00e7\u00e3o art\u00edstica de\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>, de acordo com o diretor musical convidado, tamb\u00e9m reflete a busca por uma escuta cr\u00edtica da hist\u00f3ria. \u201cO\u00a0 repert\u00f3rio do \u00e1lbum\u00a0O Canto dos Escravos<\/em>\u00a0ocupa muito do nosso imagin\u00e1rio quando falamos de m\u00fasica de tradi\u00e7\u00e3o africana no Brasil. Ent\u00e3o, nosso primeiro exerc\u00edcio foi descompactar o pensamento com base no disco, tentar nos apartarmos dos arranjos que est\u00e3o l\u00e1 para, depois, trazer o material registrado pelos pesquisadores Ayres da Mata Machado Filho e Luiz Heitor Corr\u00eaa de Azevedo, para nos alimentarmos de percep\u00e7\u00f5es novas sobre esses repert\u00f3rios e, ao mesmo tempo, ver com o Enilson quais s\u00e3o as musicalidades que ele gostaria de colocar no \u00e1lbum. S\u00e3o esses quatro aspectos que v\u00e3o nortear a conceitua\u00e7\u00e3o de cada uma das obras. Seja em termos de arranjo, seja em termos dos timbres que a gente vai colocar no disco, eles apontar\u00e3o para um vissungo do s\u00e9culo XXI\u201d, explica o historiador, m\u00fasico e compositor.<\/p>\n

Salom\u00e3o relaciona, ainda, a constru\u00e7\u00e3o sonora de\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em>\u00a0ao debate mais amplo sobre o reconhecimento da heran\u00e7a bantu e da forma\u00e7\u00e3o afrodiasp\u00f3rica na cultura brasileira. \u201cN\u00f3s somos n\u00e3o s\u00f3 a base econ\u00f4mica e social do pa\u00eds. Nossos valores civilizat\u00f3rios tamb\u00e9m s\u00e3o base simb\u00f3lica da sociedade brasileira. E \u00e9 compreens\u00edvel que eles inundem o Brasil, porque t\u00eam sido apagados, t\u00eam sido apartados e t\u00eam sido suprimidos pelo racismo, sobretudo em seu aspecto mais dif\u00edcil de compreender, que \u00e9 o racismo cultural. Uma modalidade muito espec\u00edfica de racismo, porque ela n\u00e3o atinge diretamente o corpo da pessoa. Atinge aquilo que as pessoas trazem de mais sofisticado, que s\u00e3o seus sentimentos e pensamentos. Ent\u00e3o, \u00e9 disso que estamos falando. Ao acessar um recurso p\u00fablico, esse projeto cria uma dimens\u00e3o pol\u00edtica muito importante para fazer convergir in\u00fameras experi\u00eancias individuais e coletivas que v\u00e3o resultar em algo tang\u00edvel, que pode ser comunicado publicamente atrav\u00e9s do show, atrav\u00e9s do disco e atrav\u00e9s das pessoas que viveram e viver\u00e3o essa experi\u00eancia\u201d, complementa o diretor musical.<\/p>\n

Para o artista c\u00eanico e cocurador Luciano Mendes, o \u00e1lbum, particularmente, representa uma expans\u00e3o do percurso iniciado em seu projeto c\u00eanico Garimpar em Minas Negras Cantos de Diamante, que culminou em uma quadrilogia teatral baseada na po\u00e9tica e nas sonoridades afro-mineiras.<\/p>\n

\u201cEsse \u00e1lbum tem como um dos focos o di\u00e1logo com\u00a0O Canto dos Escravos<\/em>, mas ele explora outros caminhos de arranjos vocais e instrumentais, com a feliz presen\u00e7a do Enilson, um herdeiro leg\u00edtimo da tradi\u00e7\u00e3o vissungueira. Com essa jun\u00e7\u00e3o entre tradi\u00e7\u00e3o e contemporaneidade, contextualizada para a musicalidade negra urbana de hoje, creio que esse \u00e1lbum vai instigar quem se interessa pelas sonoridades afrodiasp\u00f3ricas. Como dizem os antigos gri\u00f4s: \u2018Se a tradi\u00e7\u00e3o n\u00e3o se movimenta, n\u00e3o h\u00e1 encontro\u2019.\u00a0Vozes Vissungueiras\u00a0<\/em>mostra como a tradi\u00e7\u00e3o pode se mover, gerar novos encontros e seguir sendo transformada\u201d, conclui Mendes.<\/p>\n

SERVI\u00c7O<\/strong><\/p>\n

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Show de Pr\u00e9-Lan\u00e7amento do \u00e1lbum Vozes Vissungueiras<\/em><\/strong><\/p>\n

Data e local: 30\/11, domingo, \u00e0s 15h \u2013 Parque do Povo \u2013 Itapecerica da Serra<\/p>\n

Para mais informa\u00e7\u00f5es e acompanhar bastidores sobre a produ\u00e7\u00e3o do \u00e1lbum, siga o perfil\u00a0@vozesvissungueiras<\/a>\u00a0no Instagram.<\/p>\n

Ficha T\u00e9cnica\u00a0Vozes Vissungueiras<\/em><\/strong><\/p>\n

Curadoria: Luciano Mendes, Joana Corr\u00eaa e Rita Teles<\/p>\n

Produ\u00e7\u00e3o executiva e musical: N\u00facleo Coletivo das Artes Produ\u00e7\u00f5es<\/p>\n

Dire\u00e7\u00e3o de produ\u00e7\u00e3o: Rita Teles<\/p>\n

Assistentes de produ\u00e7\u00e3o: Jaqueline Rosa, Rosy Silwa, Pedro Lucas<\/p>\n

Grava\u00e7\u00e3o: Est\u00fadio Mocambo Digital<\/p>\n

Dire\u00e7\u00e3o musical: Salloma Salom\u00e3o<\/p>\n

Arranjos: Salloma Salom\u00e3o e Gui Braz<\/p>\n

Assistente de dire\u00e7\u00e3o musical: Gui Braz<\/p>\n

Mixagem e masteriza\u00e7\u00e3o – Nilson Costa (Audiocompany)<\/p>\n

Percuss\u00e3o: Gui Braz, Luciano Mendes, Otis Selimane, Salloma Salom\u00e3o<\/p>\n

Cordas: Di Ganz\u00e1<\/p>\n

Baixo: Marcelinho Dend\u00e9m, Gui Braz<\/p>\n

Viol\u00e3o e guitarra: Gui Braz<\/p>\n

Flauta: Gui Braz, Salloma Salom\u00e3o<\/p>\n

Timbila: Gui Braz<\/p>\n

Vozes: Graciela Soares, Luciano Mendes, Mestre Enilson Vir\u00edssimo, Rita Teles, Salloma Salom\u00e3o<\/p>\n

Artistas Convidados: Ju\u00e7ara Mar\u00e7al, S\u00e9rgio Perer\u00ea, Tigan\u00e1 Santana<\/p>\n

Cobertura audiovisual: Fernando Solidade<\/p>\n

Identidade visual: Silvana Martins (Est\u00fadio Aru\u00eara)<\/p>\n

Social media: Talita Belltrame<\/p>\n

Coordena\u00e7\u00e3o de som (shows): Luiz Ara\u00fajo (Jaragu\u00e1 Dub)<\/p>\n

Designer de ilumina\u00e7\u00e3o: Ded\u00ea Ferreira<\/p>\n

Acessibilidade (libras e audiodescri\u00e7\u00e3o): M\u00e3o Preta Libras<\/p>\n

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(*) Pedro Sant\u2019Anna \/ (11) 94290-0788<\/b><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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