Chica da Silva\u00a0\u00e9 uma interessante figura hist\u00f3rica do Brasil que foi alvo de muita especula\u00e7\u00e3o ao longo dos s\u00e9culos XIX e XX. Filha de um portugu\u00eas branco e uma escrava, Chica, que era tamb\u00e9m uma escrava, conquistou sua\u00a0alforria\u00a0e ficou marcada por se relacionar com um dos homens mais ricos do Brasil durante a\u00a0fase da minera\u00e7\u00e3o. A influ\u00eancia de seu relacionamento garantiu-lhe status e ascens\u00e3o social em uma\u00a0sociedade escravista\u00a0e abertamente\u00a0racista.<\/p>\n
Os historiadores n\u00e3o sabem ao certo o ano em que Francisca da Silva de Oliveira, mais conhecida como Chica da Silva, nasceu. Os estudos apontam que ela tenha nascido em algum momento entre 1731 e 1735, no Arraial do Milho Verde, atual cidade de Serro, no interior de Minas Gerais. Chica da Silva era filha de um portugu\u00eas e de uma escrava africana.<\/p>\n
Seu pai chamava-se\u00a0Ant\u00f4nio Caetano de S\u00e1,\u00a0e sua m\u00e3e,\u00a0Maria da Costa\u00a0(\u201cda Costa\u201d faz refer\u00eancia ao lugar de origem de Maria, Costa da Mina, no continente africano). O pai de Chica n\u00e3o concedeu alforria \u00e0 sua filha e vendeu-a para um m\u00e9dico que residia no Arraial do Tijuco, atual cidade de Diamantina.<\/p>\n
Chica da Silva foi retratada em um filme de grande sucesso de 1976 que se chamava \u201cXica da Silva\u201d.<\/p>\n
Esse m\u00e9dico chamava-se\u00a0Manuel Pires Sardinha\u00a0e acabou sendo o pai do primeiro filho de Chica da Silva. Os abusos sexuais cometidos por portugueses brancos contra suas escravas eram comuns naquele per\u00edodo e, assim, Chica deu \u00e0 luz seu primeiro filho, chamado\u00a0Sim\u00e3o Pires Sardinha. Manuel n\u00e3o registrou Sim\u00e3o como seu filho, mas o colocou no seu testamento.<\/p>\n
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Rela\u00e7\u00e3o com Jo\u00e3o Fernandes<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Em 1753, o\u00a0contratador de diamantes\u00a0da cidade de Diamantina, Jo\u00e3o Fernandes de Oliveira, comprou Chica da Silva de Manuel, pagando-lhe o valor de 800 mil-r\u00e9is. Dois meses depois de ter sido comprada por Jo\u00e3o Fernandes, Chica foi\u00a0alforriada,\u00a0e os dois assumiram uma rela\u00e7\u00e3o p\u00fablica, mas nunca chegaram a se casar oficialmente.<\/p>\n Durante quase duas d\u00e9cadas, Chica da Silva manteve rela\u00e7\u00e3o com um dos homens mais ricos de toda a col\u00f4nia. A rela\u00e7\u00e3o de Chica e Jo\u00e3o estendeu-se at\u00e9 1770 e, nesse per\u00edodo, o casal teve um total de\u00a0treze filhos. Chica da Silva passou grande parte do seu relacionamento com Jo\u00e3o gr\u00e1vida. Ainda assim, conseguiu gozar do prest\u00edgio que a riqueza de seu marido proporcionava.<\/p>\n Chica da Silva morou em Diamantina, uma das principais cidades de Minas Gerais no per\u00edodo da minera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Chica da Silva tratou de procurar\u00a0inserir-se nos c\u00edrculos sociais\u00a0da \u00e9poca e, por isso, possu\u00eda muitas casas e um grande n\u00famero de escravos. Chica da Silva tamb\u00e9m se associou a quatro irmandades religiosas \u2013 algo importante para uma mulher naquela \u00e9poca. A ades\u00e3o dela a essas associa\u00e7\u00f5es aconteceu por meio de doa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Chica da Silva e Jo\u00e3o Fernandes tiveram uma\u00a0rela\u00e7\u00e3o est\u00e1vel at\u00e9 1770. Nesse ano, o pai de Jo\u00e3o Fernandes faleceu e uma disputa testament\u00e1ria fez com que ele decidisse voltar a Portugal. L\u00e1 ele permaneceu at\u00e9 a sua morte, por volta de 1776.<\/p>\n <\/p>\n Chica da Silva como m\u00e3e<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Como citado, Chica da Silva teve treze filhos com Jo\u00e3o Fernandes: quatro homens e nove mulheres. Da rela\u00e7\u00e3o com Manuel Pires Sardinha, ela teve um filho apenas, que, acredita-se, ocupou importantes fun\u00e7\u00f5es na sua idade adulta.<\/p>\n Chica da Silva e Jo\u00e3o Fernandes n\u00e3o pouparam esfor\u00e7os para a educa\u00e7\u00e3o de seus filhos. Os quatro filhos foram educados em Coimbra, Portugal, e as filhas de Chica foram educadas em conventos na regi\u00e3o da Diamantina. Depois que Jo\u00e3o Fernandes retornou a Portugal, Chica recebeu de seu parceiro in\u00fameros bens, o que lhe permitiu criar bem as suas filhas, al\u00e9m de garantir uma vida confort\u00e1vel.<\/p>\n <\/p>\n Mitos sobre Chica da Silva<\/strong><\/p>\n <\/p>\n A hist\u00f3ria de Chica da Silva \u00e9 envolta em uma s\u00e9rie de\u00a0mitos\u00a0e\u00a0preconceitos. As vis\u00f5es err\u00f4neas a respeito de Chica s\u00e3o frutos do racismo da sociedade brasileira, que procurava (e ainda procura) desqualificar uma mulher negra que ascendeu socialmente e foi uma das mais ricas de sua \u00e9poca.<\/p>\n O primeiro trabalho que procurou reconstruir a vida de Chica da Silva foi realizado pelo advogado\u00a0Joaquim Fel\u00edcio dos Santos,\u00a0em um livro chamado \u201cMem\u00f3rias\u00a0do\u00a0Distrito\u00a0Diamantino\u201d. Os historiadores afirmam que o trabalho de Joaquim Fel\u00edcio foi uma reconstru\u00e7\u00e3o das hist\u00f3rias que eram contadas oralmente na regi\u00e3o de Diamantina e n\u00e3o teve nenhum embasamento em fontes.<\/p>\n Joaquim Fel\u00edcio ajudou a consolidar a imagem de Chica como uma mulher fr\u00edvola, cruel, lasciva e que gostava de ostentar sua riqueza. O advogado tamb\u00e9m se referia \u00e0 Chica da Silva como uma mulher de \u201cfei\u00e7\u00f5es grosseiras, alta, corpulenta, trazia a cabe\u00e7a raspada e coberta com uma cabeleira anelada em cachos [\u2026]; n\u00e3o possu\u00eda gra\u00e7a, n\u00e3o possu\u00eda beleza, n\u00e3o possu\u00eda esp\u00edrito, n\u00e3o tivera educa\u00e7\u00e3o, enfim n\u00e3o possu\u00eda atrativo algum, que pudesse justificar uma forte paix\u00e3o.\u201d<\/p>\n Chica da Silva tamb\u00e9m sempre foi vista como uma mulher luxuriosa\u00a0e que utilizava o sexo como arma para conquistar aquilo que almejava.\u00a0Os historiadores, no entanto, contestam essa vis\u00e3o\u00a0e classificam-na como\u00a0mito. A vis\u00e3o de Chica como luxuriosa \u00e9 parte de uma\u00a0constru\u00e7\u00e3o social do brasileiro que sexualiza ao extremo a mulher negra.<\/p>\n A grande pergunta feita por aqueles que estudam Chica da Silva \u00e9:\u00a0como uma mulher que teve treze filhos em dezessete anos poderia ser lasciva? Com base nisso, os historiadores chegaram \u00e0 conclus\u00e3o de que Chica da Silva foi uma mulher convencional \u00e0 sua \u00e9poca, que dedicou a sua vida a dar uma boa educa\u00e7\u00e3o aos seus filhos.<\/p>\n <\/p>\n Chica da Silva foi enterrada na Igreja de S\u00e3o Francisco de Assis, em Diamantina.<\/p>\n A inser\u00e7\u00e3o de Chica da Silva nos meios aristocr\u00e1ticos da regi\u00e3o mineradora tamb\u00e9m n\u00e3o foi resultado de uma\u00a0sociedade racialmente democr\u00e1tica, mas foi, em grande parte, influ\u00eancia da riqueza de Chica da Silva. Ainda assim, Chica teve de\u00a0enfrentar desafios para ser aceita socialmente\u00a0na regi\u00e3o de Diamantina.<\/p>\n Os filhos mesti\u00e7os que ela teve com Jo\u00e3o Fernandes, por exemplo, tiveram como padrinhos pessoas pouco influentes \u2013 um indicativo claro do racismo que cercava a vida de Chica. A riqueza de Chica, portanto, garantia-lhe privil\u00e9gios, mas ainda assim existiam restri\u00e7\u00f5es, sobretudo entre aqueles que eram extremamente ricos.<\/p>\n <\/p>\n Morte<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Chica da Silva faleceu em 15 de fevereiro de 1796. As causas de sua morte s\u00e3o desconhecidas. Gra\u00e7as \u00e0 riqueza de Chica, ela\u00a0foi enterrada na tumba 16 da Igreja de S\u00e3o Francisco de Assis. Somente pessoas brancas ricas conseguiam ser enterradas em locais como esse, o que deixa bem claro como o dinheiro de Chica foi importante para que ela fosse socialmente aceita.<\/p>\n <\/p>\n Pesquisa : Jose Lucas (Folha do Piraju\u00e7ara)<\/p>\n Fonte :\u00a0 https:\/\/brasilescola.uol.com.br\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Chica da Silva\u00a0\u00e9 uma interessante figura hist\u00f3rica do Brasil que foi alvo de muita especula\u00e7\u00e3o ao longo dos s\u00e9culos XIX<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6728,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,54,4],"tags":[],"class_list":["post-6727","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-destaque","category-historias-afro-brasileiras","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6727"}],"collection":[{"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6727"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6729,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6727\/revisions\/6729"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}