{"id":6767,"date":"2023-07-24T00:01:38","date_gmt":"2023-07-24T03:01:38","guid":{"rendered":"http:\/\/folhadopirajucara.com.br\/?p=6767"},"modified":"2023-07-23T22:20:26","modified_gmt":"2023-07-24T01:20:26","slug":"solano-trindade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/folhadopirajucara.com.br\/index.php\/2023\/07\/24\/solano-trindade\/","title":{"rendered":"Solano Trindade"},"content":{"rendered":"
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Em 2023 completa-se 115 anos do nascimento de Solano Trindade que foi um poeta pernambucano, folclorista, pintor, ator, teatr\u00f3logo, cineasta e militante do Movimento Negro e do Partido Comunista<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Francisco Solano Trindade nasceu em 24 de julho de 1908, no bairro de S\u00e3o Jos\u00e9, em Recife-PE, filho do sapateiro Manoel Ab\u00edlio e da dom\u00e9stica Emerenciana Quituteira. A miscigena\u00e7\u00e3o est\u00e1 presente nas origens \u00e9tnicas do autor: neto de negro e branca, pelo lado paterno; e negro e \u00ednd\u00edgena, do lado materno. Estudou no Liceu de Artes e Of\u00edcios da capital pernambucana, tendo conclu\u00eddo o equivalente ao ensino m\u00e9dio atual.<\/p>\n

Desde cedo, estabeleceu contato com a cultura popular e o folclore, levado pelas m\u00e3os do pai que, nos dias de folga, dan\u00e7ava Pastoril e Bumba-meu-boi nas ruas do Recife. O carnaval, suas figuras, o maracatu, e o frevo fascinavam o menino. A pedido da m\u00e3e, analfabeta, lia novelas, literatura de cordel e poesia rom\u00e2ntica, que ambos apreciavam.\u00a0J\u00e1 adulto,\u00a0o autor se\u00a0casa em 1935 com Maria Margarida \u2013 terapeuta ocupacional e core\u00f3grafa \u2013 com quem teve quatro filhos.<\/p>\n

A d\u00e9cada de 1930 \u00e9 marcada em todo o mundo pela ascens\u00e3o do nazismo e do fascismo, que iriam controlar quase toda a Europa a partir da deflagra\u00e7\u00e3o da Segunda Guerra Mundial, em 1939. A polariza\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica entre direita e esquerda contamina as discuss\u00f5es sobre arte e literatura. E a no\u00e7\u00e3o m\u00edtica de “ra\u00e7a superior”, oriunda cientificismo racialista do s\u00e9culo XIX, impulsiona fortemente\u00a0a discrimina\u00e7\u00e3o racial existente no Brasil desde a coloniza\u00e7\u00e3o. O autoritarismo segregador\u00a0defendido\u00a0pelo discurso nazifascista se espalha pelo pa\u00eds a partir da crescente prega\u00e7\u00e3o do Partido Integralista, dirigido pelo tamb\u00e9m escritor Pl\u00ednio Salgado.<\/p>\n

Em contrapartida, d\u00e1-se o fortalecimento na Imprensa Negra e a cria\u00e7\u00e3o da Frente Negra Brasileira, que tamb\u00e9m se organiza em forma de partido pol\u00edtico e\u00a0fortalece a resist\u00eancia dos afrodescendentes em sua luta pela obten\u00e7\u00e3o da cidadania plena, a come\u00e7ar pelo direito \u00e0 Educa\u00e7\u00e3o, passados mais de 40 anos de vig\u00eancia da Lei \u00c1urea.<\/p>\n

Nesse per\u00edodo, Solano Trindade participa em Recife do I Congresso Afro-brasileiro, organizado por Gilberto Freyre, que re\u00fane dezenas de intelectuais voltados para a discuss\u00e3o da contribui\u00e7\u00e3o cultural da di\u00e1spora africana em nosso pa\u00eds. Participa tamb\u00e9m do II Congresso Afro-brasileiro, realizado posteriormente em Salvador.<\/p>\n

Em 1936, entusiasmado com os movimentos em prol da consci\u00eancia negra, que se espalhavam nas principais cidades do pa\u00eds, funda a Frente Negra Pernambucana e o Centro de Cultura Afro-Brasileira, juntamente com o poeta Ascenso Ferreira, o pintor Barros e o escritor Jos\u00e9 Vicente Lima. Esse \u00f3rg\u00e3o tinha como objetivo, dentre outros, promover a pesquisa da afrodescend\u00eancia na cultura e na hist\u00f3ria, buscar a express\u00e3o afro-brasileira na literatura e nas artes em geral, al\u00e9m de promover a divulga\u00e7\u00e3o de intelectuais e artistas negros.\u00a0Em seu documento de funda\u00e7\u00e3o, o Centro de Cultura Afro-brasileira proclama: \u201cn\u00e3o faremos lutas de ra\u00e7as, por\u00e9m ensinaremos aos irm\u00e3os negros que n\u00e3o h\u00e1 ra\u00e7a superior, nem inferior, e o que faz distinguir uns dos outros \u00e9 o desenvolvimento cultural. S\u00e3o anseios leg\u00edtimos a que ningu\u00e9m de boa f\u00e9 poder\u00e1 recusar coopera\u00e7\u00e3o.\u201d (Apud FARIA, in: TRINDADE, 1981, p. 15).<\/p>\n

Ainda em 1936, estreia na\u00a0literatura com a publica\u00e7\u00e3o de\u00a0Poemas negros<\/em>. Editada em Recife,\u00a0a colet\u00e2nea de Solano Trindade polemiza com o\u00a0livro hom\u00f4nimo do tamb\u00e9m nordestino Jorge de Lima, lan\u00e7ado no mesmo ano e trazendo a p\u00fablico\u00a0o\u00a0discutido poema “N\u00eaga Ful\u00f4”.<\/p>\n

Na d\u00e9cada seguinte, depois de passar por Belo Horizonte e Porto Alegre, fixa resid\u00eancia no Rio de Janeiro, onde se integra aos c\u00edrculos liter\u00e1rios e culturais e trava conhecimento com outros artistas afrodescendentes. Em 1944, lan\u00e7a seu segundo livro,\u00a0Poemas d\u2019uma vida simples<\/em>, que obteve\u00a0boa repercuss\u00e3o junto \u00e0 cr\u00edtica da \u00e9poca. Amante devotado das formas populares de representa\u00e7\u00e3o, o poeta assiste \u00e0 cria\u00e7\u00e3o do\u00a0 TEN \u2013 Teatro Experimental do Negro \u2013 fundado em 1944 por Abdias Nascimento.<\/p>\n

Em 1950, Solano Trindade funda em Caxias, na Baixada Fluminense,\u00a0 ao lado da esposa,\u00a0Margarida Trindade,\u00a0e do soci\u00f3logo Edison Carneiro, o Teatro Popular Brasileiro, que contava com um elenco formado por dom\u00e9sticas, oper\u00e1rios e estudantes e tinha como projeto est\u00e9tico-ideol\u00f3gico “pesquisar na fonte de origem e devolver ao povo em forma de arte.” Ainda na d\u00e9cada de 1950, os espet\u00e1culos de canto e dan\u00e7a apresentados pelo TPB foram levados a v\u00e1rios pa\u00edses da Europa.<\/p>\n

Em 1958, lan\u00e7a seu terceiro livro,\u00a0Seis tempos de poesia<\/em>, publicado em\u00a0S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

A partir dos anos 1960, o poeta passa a residir em Embu, nas cercanias de S\u00e3o Paulo. Ato cont\u00ednuo, deflagra grande movimenta\u00e7\u00e3o art\u00edstica e cultural na cidade. Espet\u00e1culos sucedem-se, atraindo p\u00fablico da capital e estimulando o desenvolvimento da pintura e do artesanato locais. A pequena Embu transforma-se mais tarde em \u201cEmbu das Artes\u201d e vira atra\u00e7\u00e3o tur\u00edstica.<\/p>\n

Em 1961, sai o quarto livro,\u00a0Cantares ao meu povo<\/em>, cujos originais haviam sido enviados a Roger Bastide, um dos primeiros estudiosos da poesia afro-brasileira, que se encanta com os poemas.<\/p>\n

Doente e cansado, Solano Trindade deixa Embu para residir em S\u00e3o Paulo. Termina seus dias pobre e esquecido numa cl\u00ednica no Rio de Janeiro, onde faleceu em 1974, v\u00edtima de pneumonia.<\/p>\n

Pesquisa: Jose Lucas S. Pedroso (Folha do Piraju\u00e7ara)<\/strong><\/p>\n

Fonte: UFMG.com.br<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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